#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו ליושבים לפני ה' ? (2)</p><p dir='rtl'>ומהו למכסה עתיק ? (2)	"המכיר מקום חבירו בישיבה, או המקבל פני חבירו בישיבה.<p></p><p dir=""rtl"">המכסה דברים שכיסם עתיק יומין, דהיינו סתרי תורה.</p><p dir=""rtl"">או המגלה דברים שכיסם עתיק יומין, דהיינו טעמי תורה.</p>"	<br/>פסחים דף קיט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מאי למנצח מזמור לדוד ?	זמרו למי שמנצחים אותו ושמח.</p><p dir='rtl'>כדכתיב ויאמר להשמידם לולא משה בחירו עמד בפרץ.</p><p dir='rtl'>דמשבח ליה קרא בכך.	<br/>פסחים דף קיט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כתיב &quot;וידי אדם מתחת כנפיהם.&quot; וקרינן ידו. מאי האי ?	זו ידי של הקב&quot;ה הפשוטה לקבל שבים מיד מידת הדין.	<br/>פסחים דף קיט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	היכן מונחים האוצרות שהעלה יוסף ממצרים ?	ברומי.	<br/>פסחים דף קיט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	למי נתגלו ג' מטמוניות שהטמין יוסף במצרים ?	לקורח, לאנטונינוס, ואחד גנוז לצדיקים לעת&quot;ל.	<br/>פסחים דף קיט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו עושר שמור לבעליו לרעתו ?</p><p dir='rtl'>ומהו היקום אשר ברגליהם ?	עושרו של קורח.</p><p dir='rtl'>ממונו של אדם המעמידו על רגליו.	<br/>פסחים דף קיט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהיכן נהגו לכפול בהלל ומדוע ?	מאודך, ומשום כבוד ישי ושמואל ודוד ואחיו שאמרו פסוקים אלו.	<br/>פסחים דף קיט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם הברכה על ההלל היא במקום שנהגו או חובה ?	לאחריו מנהג. לפניו חובה, דכל המצוות מברך עליהם עובר לעשייתם.	<br/>פסחים דף קיט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מי יברך על כוס של ברכה לעתיד לבוא ?</p><p dir='rtl'>ומדוע לא אברהם יצחק ויעקב משה ויהושע ?	אברהם - שיצא ממנו ישמעאל.</p><p dir='rtl'>יצחק - שיצא ממנו עשו.</p><p dir='rtl'>יעקב - שנשא שתי אחיות שעתידה תורה לאוסרם עליו.</p><p dir='rtl'>משה - שלא נכנס לארץ בחייו או מותו.</p><p dir='rtl'>יהושע - שלא היה לו בן.	<br/>פסחים דף קיט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מהו &quot;אין מפטירים אחר הפסח אפיקומן&quot; ? (2)</p><p dir='rtl'>ואיך ההלכה ?	לרב שלא יאכלו במקום אחר אף דברים אחרים, גזירה שמא יאכלו שם את הפסח, ואין הפסח נאכל בב' מקומות.</p><p dir='rtl'>לשמואל וריו&quot;ח אף במקומו הראשון לא יאכל דברים אחרים, שמבטלים טעם מצה ופסח.</p><p dir='rtl'>והלכה כריו&quot;ח לאסור, דהכי תניא. ומ&quot;מ אין האיסור אלא באכילה המבטלת אכילה, ולא בשתיה. (רשב&quot;ם קכ.).	<br/>פסחים דף קיט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	האם מפטירים אחר מצה אפיקומן ?</p><p dir='rtl'>והאם יש ראייה מהא דתנן דאין מפטירים אחר הפסח ?</p><p dir='rtl'>והאם יש ראייה מהא דתניא דדובשנין ואיסקריטין אוכל מהם ובלבד שיאכל כזית מצה באחרונה ?	"תרי לישני בשמואל. ורשב""ם אמר דלהלכה אין אוכלים.<p></p><p dir=""rtl"">והא דנקט פסח אינו דיוק דמצה לא, דרבותא קאמר דאף פסח דנפיש טעמיה איכא למיחש להכי.</p><p dir=""rtl"">והא דנקט באחרונה אינו ראייה דבראשונה לא, דרבותא קאמר דאף באחרונה שפיר דמי ולא חיישינן למה שלא יאכל כ""כ לתאבון.</p>"	<br/>פסחים דף קיט		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"באיזה כזית יוצאים ידי חובת מצת מצווה?<p></p><p dir=""rtl"">ועל מה מברכים ומדוע ?</p>"	"יוצא באחרונה.<p></p><p dir=""rtl"">ומברכים בראשונה מטעמא דרב חסדא דאחר שמילא כריסו ממנו אינו יכול לברך עליו. (רשב""ם).</p>"	<br/>פסחים דף קיט		
